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伊达家族、最上家族、上杉家族对炎黄家族的归降，对帝国其他家族而言暂时还是机密，但对北条家族来说却是公开的事实；这一方面是其家族地理位置决定的，另一方面则是白峰刻意为之。
上杉军团、伊达军团、最上军团的组建，想要瞒过距离北方遥远的帝国其他家族容易，想要瞒过北条家族却是不可能；因为北条家族在常陆等国的间谍太多，根本不可能瞒得过他们。
更重要的是，白峰要把上杉等三大家族的先例摆在北条家族面前，逼着北条氏康在陷入绝境以后做出合适的选择；毕竟，有上杉家族这样的强大家族投降在先，北条家族跟着投降也不丢人。
没有真正陷入绝境之前，以北条氏康的倔强性格，他是绝对不可能向炎黄家族投降的；就算是北条家族真的到了山穷水尽的地步，北条氏康也不一定会投降，这点心理准备白峰还是有的。
第二旌旗军团和炎黄军团在上总和安房境内一路凯歌高奏，这两国全境悬挂上炎黄唐菱旗帜已只是时间问题；这种时候，九户康真和南部信利两路大军，终于是兵临多古城下！
远山纲景的十万大军，加上松田宪秀带来的三万足轻，再加上大道寺政繁所部的溃兵两万，多古城内的守军总数高达十五万；但相比于包围多古城的炎黄军，守军在数量上的优势并不明显。
各自留下一个师团清剿北条军溃兵的九户康真和南部信利，两路大军只有六个有所伤亡的不满编师团，满打满算不过十一万将士；较之多古城内的北条军，少了四万将士。
数量上的优势，改变不了北条军质量上的劣势，对敌我两军战力差距心知肚明的北条氏康，压根就没对守住多古城抱有希望；他现在所做的防守姿态，只是为了更好的与炎黄家族谈判。
身为北条家族的家督，北条氏康的性格实际上并没有白峰想象的那么倔强；尤其是当北条家族面临生死存亡危机的时候，选择不多的北条氏康，可不会真的带着自己的家族走向毁灭。
“第二百一十四章·北条困境”（）
忠诚是爱情的桥梁 …
爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理 …
爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴 苏联
忠诚的胸怀是爱情的安全的港口 德国
胸怀忠诚比漂亮有钱强 蒙古
报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎 马克思
永生，就是世世代代都有人虔诚地捧着永生者的灵魂来衡量自己的人生 西帕克
诚实比起腐败会给你赢得更多的好处 莎士比亚
钱财的奴隶决不会对上帝忠诚 托布朗
诚实是最好的策略 希腊
欺人只能一时，而诚实却是长久之计 英国
欺诈可能有用，诚实却是上策 英国
诚实为上策 英国
人若失去了诚实，也就失去了一切 黎里
诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔 托富勒
对骗子不能诚实 阿拉伯
恐怕我们先得让世人都诚实，然后才能问心无愧地对我们的孩子说：诚实是上策 肖伯纳
“诚实是上策”。可是照此去做的人不见得都是老实人 惠特利
百虑输一忘，百巧输一诚 清顾图河
巧伪不如拙诚 南北朝颜之推
至诚无息 礼记
君子养心，莫善于诚 荀子
诚实重于珠宝 南斯拉夫
诚实是格言的第一章 美国
人之操履无若诚实 宋朱熹
诚实的人眼睛就是天平 阿拉伯
到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了 西塞罗
修身处世，一诚之外更无余事 明朱之瑜
诚实人的诺言实际上就是他的保证书 英国
诚实的人决不会因为太诚实而使别人生厌 英国
一两重的真诚等于一吨重的聪明 德国
诚之所感，触处皆通 宋吴处厚
至诚如神 礼记
精诚所至，金石为开 …
修学不以诚，则学杂，为事不以诚，则事败 宋晁说之
唯有真诚识真诚 托卡莱
真诚必须成为我们的语言和思想之间的的纽带，却不一定成为我们的信仰和行为之间的纽带 赫兹里特
成书在理不在势，服人以诚不以言 宋苏轼
失去了真诚等于失去了活力 博维
尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉 唐刘禹锡
推心置腹，开诚布公 …
无须“始终如一”，但要真诚坦荡 …
帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心 …
被认为是诚实的人都会感到心里有愧 爱扬格
纯朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的 莎士比亚
即使开始时怀有敌意的人，只要自己抱着真实和诚意去接触，就一定能换来好意 池田大作
诚挚地宽恕，再把它忘记 英国
诚实的荣誉属于真正的好人 卢卡努斯
忠诚敦厚，人之根基也 清魏裔介
下手处是自强不息，成就处是至诚无息 清金缨
领导干部应去掉权力意识，对下级要以诚相待 士光敏夫
奴才可能是诚实的人，是家庭里的模范，是优秀的公民，但他必然要虚伪 列宁
甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚 维吾尔族
真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵 英国
诚实与善良均来自良好的教育 普卢塔克
真诚是玻璃，谨慎是钻石 英国
诚实的经理将比不诚实的经理更有成就 里茨
阳刚之精血铸其义勇，阴柔之乳汁哺育其忠诚。民族之使命孕育其英烈，历史之内涵昭其深沉 …
士兵在长期征战的生涯中以军为家，以对伟大领袖的忠诚替代爱国热情 蒙森
科学不会舍弃真诚爱它的人们 季米里亚席夫
科学不会舍弃真诚爱它的人们 季米里亚席夫
人诚务胜乎天 唐刘禹锡
周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况 切斯特菲尔德
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任 培根
美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的 莎士比亚
诚召天下客，誉从信中来 …
以诚取信，以信取胜 …
金子会使诚实的人变成恶人 黎里
这个世界的真正的驾奴者，是那些真诚地研究它的人，是那些把世界当作柔软的蜡一样任意捏成各种形式的人 托卡莱尔
亲切不可抗拒，但它应该是真诚的，而不是虚假的微笑或装的面具 奥列利斯
心诚色温，气和辞婉，必能动人 明薛宣
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼 藏族
没有诚实的狐狸，没有不吃人的老虎 缅甸
“我决定对你完全坦率”，这句话听上去多么虚伪和不真诚。事实并不需要序言，它自会表明态度 马可奥勒留
书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用 德纳姆
红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴；十年结果知谁在，自向庭中种荔枝 唐白居易
一个执迷不悟的人最糟的一点就是他诚恳的执着 芬莱杜纳
世间没有什么比笃实的无知和诚心诚意的愚蠢更危险 德国
没有诚实的狐狸，没有不吃人的老虎 …
伪君子总爱怀疑别人的诚实 欧洲
我们应该看透君子的内心，甚至看到他的真诚 切斯特顿
一个对朋友和邻居虚伪的人决不可能对公众真诚 贝克莱主教
高明的伪君子不会在一切可能的场合施展自己的技艺的。在所有不重要的事情了，谁能比他更公正、更诚实、更坦率、更高尚？ 阿瑟赫尔普斯
人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子太多了 莎士比亚
无知是忠诚之母 亨科尔
烧香的并不都是诚心拜佛的 法国
一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而易见不是诚心的援助 但丁
在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚 富兰克林
虚伪的真诚，比魔鬼还可怕 印度
诚实的人来说，牢记自己义务是一种荣耀 普劳图斯
如果说英雄是真诚的人，那为何我们不能成为英雄呢 托卡莱尔
连上帝也会去帮助诚实而勇敢的人 米南德
幽默是多么艳丽的服饰，又是何等忠诚的卫士！它永远胜过诗人和作家的智慧；它本身就是才华，它能杜绝愚昧 司各特
真理是诚实人的助手 阿拉伯
坦白是诚实与勇敢的产物 美国
热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德 费尔巴哈
忠诚是人生的本色 清黄宗羲
胸怀忠诚比漂亮有钱强 蒙古
大块的石头，是忠诚的标记，因为它不会使人跌倒 伊朗
一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源 …
忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人 维吾尔族
诚，五常之本，百行之源也 宋周敦颐
君子诚之为贵礼记 …
你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚 弥尔顿
牢固的结合产生忠诚，这一谚语永世常存 高尔
金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买 塞内加
忠诚是人们心目中最神圣的美德 塞内加
忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值 莎士比亚
与恋爱相同，忠诚也常常会有被肚子左右的时候 茨威格
对真理之神的忠诚，胜过其他所有的忠诚 甘地
忠诚敦厚，人之根基也 清魏裔介
客人是否高兴，要看主人是否诚心 …
诚实不需假于笔墨，美丽不需假于粉黛 英国
宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚 华兹华斯
“第二百一十五章·北条归降”（）
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
——列宁（布尔什维克和国际共产主义运动的领袖，苏维埃国家的创始人）
满脸愁容怅惘的北条氏康，心中有多凄凉，没有切身体会过的白峰是难以想象的；就算是当年奥古斯都家族离开罗马本土的时候，白峰手中的底牌也非现如今山穷水尽的北条家族可比。
“北条家督无须太过自责，自古成王败寇本就是兵家常事，非战之罪。”说到这里，白峰略微停顿了一下，而后才继续道：“只要阁下愿意效仿上杉家督，未必不是一桩美事。”
见白峰将话题转到了正事上，北条氏康并无闪躲之意，他只是语气略显低沉的问道：“不知阁下开出了怎样的价码，才能说服上杉谦信这样的骄傲军神，向贵家族低头臣服？”
“我炎黄家族没有什么优渥的条件，只有海纳百川的包容；无论是上杉家族还是伊达家族，亦或是阁下的北条家族，归降我炎�