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汉朝并没有那么容易。水排也仅仅是在南阳地区出现罢了。是以青州工匠虽然听过水排之名，却没办法造出水排。
不过，刘备却不担心。因为青州如今不但能工巧匠众多，而且还有个书院。书院里面格物科的士子们，动手能力可是一点也不差。于是刘备第二日，便跑到了书院。
书院里，大儒云集，各自在注书立说，刘备也不去打扰他们。径自便去了格物院。格物院是书院里一个奇特的存在。占地面积最大不说，里面的士子也是最多。不过，里面的讲师却是最少。因为懂得人也少。刘备除了最初时常来上一上课后，大多数时候便不再过来了。因为他发现，在把他的《格物基础》和《力学概论》翻了个烂熟之后，很多人提出的问题，已经不是他能够回答得了的。既然如此，还是放养吧。到现在，刘备也不知道这些人能够给自己带来什么样的惊喜。
到了格物院，刘备把人都给召集了起来，问道：“有人知世祖光武帝时南阳太守杜诗否？”
便有人对道：“禀使君，吾知之。”
刘备一看此人，若莫三四十岁年纪，白面微须，双眼明亮，面容清瘦。心道，连以博学著称的卢子达都不知道，此人莫非是山野大贤？且容我试之。于是又道：“卿可知杜公水排之术。”
那人沉吟了会，对道：“略懂一二。”
刘备大喜，汉人素来谦虚，说略懂一二，最起码是懂个七七八八。便问道：“卿乃何人？”
那人上前一礼，道：“南阳韩暨韩公至，拜见刘使君。”
刘备扶起韩暨，笑道：“不必多礼，公至且随我来。”于是便携了韩暨到静室问对。一谈之下，刘备觉得自己捡到宝了。
韩暨，韩信（韩王，非名将韩信）之后，其祖韩术，故河东太守，父韩纯，故南郡太守。其家世仕州郡。韩暨成年后被举为孝廉，又被司空征辟，因黄巾乱起，韩暨不应命。隐居于鲁阳县之山中，结果孙坚和刘表为争南阳，在鲁阳大战，韩暨只好出山，袁术闻其名，欲征之，韩暨不愿往，又闻青州刘备立书院，诸儒云集。是故携了家小迁来青州。到青州后，入书院听诸儒讲经，又喜刘备格物之说，竟混迹于书院有数年矣。
他家乃南阳士族，自然知道杜诗水排。这种实用之术，世家士族多有收藏，韩家亦不例外。今日遇见刘备，见刘备问，便出列应之。
第三百章 监造水排（二）（）
历史上的韩暨，要到曹操南征荆州，击败刘表之后，方才出仕。曹操闻他之名，先征韩暨为丞相府曹属。后来外选为乐陵太守，又调为监冶谒者。在监冶谒者任上，韩暨做出了非常大的贡献，最重要的就是在冶铁方面，全面废止了马排和人排，将杜诗的水排改良之后推广使用。使得生产效率提高了三倍。史载原话是旧时冶作马排，每一熟石用马百匹；更作人排，又费功力，暨乃因长流为排，计其利益，三倍於前。
在生产力低下的汉代，将生产效率提高三倍，那是非常了不得的事情。韩暨因此功升司金校尉，位仅次于九卿。
现在刘备得了韩暨，自然是欢喜。他不懂技术，但他懂技术人才的重要性啊。此时刘备越看韩暨越喜欢，于是便问道：“公至，我欲辟汝为工曹掾，为我青州研制、推广水排，汝意如何？”
韩暨举家搬迁到青州，此时家中正是元气大伤的时候。古代搬家，是一件非常重要的大事。因为搬家，很多家庭因此一蹶不振。是以西汉迁天下富户到长安，东汉又迁天下富户到洛阳。后世的历代王朝也喜欢这么干。目的就是折腾你，让你衰落，没实力和中央朝廷对抗。你一搬家，老家的田地宅院都得打折处理吧，到了新地方，人生地不熟，你得买宅子，买田地，还得忍声吞气，不然地头蛇分分钟找你麻烦。所以，很多世家大族就是这么衰落的。历史上著名的唯物主义思想家，无神论者王充。就是一个典型的例子，人家是元城王氏的嫡系后人，家中皇后、宰相、列侯、将军等层出不穷，后来王充的祖上因功被封到会稽，从北地迁到南方，这下好了，南北两地风物人情完全不同，王家又是世家子弟的习气。和当地人搞不好关系，结果很快就丢了爵位，然后又得罪了当地大户，到处搬家，到了王充这，就开始种田养蚕过苦日子了。
所以说，古代不是实在没法子，百姓们绝对不会搬家，有的甚至宁可饿死在家里。韩暨一家若不是为了躲避战乱，也是绝对不会从南阳远迁到背州的。韩暨家中虽然富足，但来青州日久，坐吃山空之下，消耗颇多。韩暨又人生地不熟，无人举荐一直未能出仕。如今刘备问他愿意不愿意出仕青州，那还用说，他肯定愿意啊。更何况刘备之贤，韩暨耳闻目睹，又岂有不愿之理。
于是韩暨便拜道：“韩暨拜见主公！”
刘备得了韩暨这个汉朝工程师。心中大喜，对韩暨道：“公至，自即日起，你便专一负责水排之事，不要怕耗费，一定要将水排研制出来，要能标准化生产，方便大规模制造。若有未尽之事，先问邴根矩。根矩不能决，直接报我！”
刘备回到府中，荀彧来见。问及来意，原来是孔融再一次上书，恳求自己辞北海相，入青州书院任职。刘备大是头痛，便问荀彧道：“文若，文举屡次纠缠，烦不胜烦，便许了他罢。北海相之职，汝以为，何人可为之？”
吏曹虽然空置，但荀彧为青州长史，这些年为青州殚精歇虑，刘备与他君臣相知，是以每有事，必问之。荀彧想了想，便道：“般阳令诸葛玄性严谨，有治平之才，可为北海相。”
刘备对诸葛玄印象不深。不过荀彧说诸葛玄行，诸葛玄肯定就行。转念又一想，自诸葛珪病逝，诸葛玄把几个侄儿抚养成人，而且诸葛瑾和诸葛亮都在历史上大放异彩。要说诸葛玄没本事，谁信？
于是便对荀彧道：“既如此，文若且拟表来，我上奏朝廷，表诸葛玄为北海相。孔文举便让他去书院罢。”
想了想，刘备又问：“诸葛谨在你处如何？”诸葛玄来投时，诸葛亮尚小，便入了书院读书，到如今还在里面待着。诸葛瑾去年便被刘备丢到了荀彧麾下去锻炼了。暂时当个跑腿的。
荀彧乃道：“诸葛子瑜其性敦仁厚义有诚信，亦有才干。历练一番，必可大用。”
刘备哈哈一笑，道：“吾能慧眼识人，文若乃超群之才，诸葛子瑜虽不及文若，亦是当世俊秀。”
荀彧爽朗一笑，道：“天下英杰何其多也，彧岂敢当主公超群之赞。”君臣二人又闲话几句，刘备又留荀彧用了餐，荀彧这才告退。
刘备一个人在书房中，想起孔融死乞白赖的要进书院，不禁摇头而笑。也好，孔文举性好宾客，喜抨议时政，这么喜欢凑热闹，那便让他去书院和诸儒们扎一堆吧。又想起历史上的孔融因为言辞激烈，讥笑曹操而被杀，便暗道，一个清谈之士，我还是容得下的。文举啊文举，这世你就安心的在书院待着吧，随便你折腾，只要你不谋反，我保你一世无忧。
孔融在北海一听刘备许了他入书院，大喜。于府中大宴宾客，酒至半酣乃道：“是吾未入书院，得令诸儒显声名。吾至，诸儒方知道统在鲁。”孔融是鲁国人，孔子二十世孙，故称道统在鲁。
好吧，还没动身呢，就开始大言不渐了。宾客们也见怪不怪，孔融就是这么个性子。而且他也确实有才，家学渊源，博览群书就不说了，关键是他文章也写得好啊。让人不得不服气。
孔融收拾了行李，和诸葛玄交接好后，便携了家小一起往临甾。到了书院之后，和诸儒三天一小吵，五天一大吵，最后寡不敌众的他，又找到一个同盟军祢衡，祢衡历史上原本就和孔融臭味相投。祢衡曾经说大儿孔文举，小儿杨德祖，余子碌碌，莫足数也。可见两人是一样的狂妄。这下好了，两个人联合起来威力大增，闹得书院那是鸡飞狗跳。两个人书都读得多，思想又是天马行空，口才也好。大儒们专注于治学，反应哪里有这两个快。经常在辩难的时候被两人堵得面红耳赤。以至于在书院中见到这两个人转身就走。院长郑玄烦不胜烦，告状告到弟子刘备那里，刘备也是无奈，便召孔融来见，劝他收敛收敛，不要在书院搞事，影响诸儒注经治学。
刘备发话，孔融自然不能不听。不去书院，那就在自己府中折腾，他把祢衡等一干同道中人请来家中，每日饮酒论文，恣意纵情，好不快哉。孔融已经深深的爱上了这样的日子，有一日于席中见高朋满座，满足的叹息道：“坐上客恒满，樽中酒不空，吾无忧也。”
有人对刘备说孔融呼朋唤友，家中宾客盈门，是不是要监管一下？刘备一笑而过。在刘备看来，孔融就是典型的一个文艺老青年，有才气，爱起哄，也喜欢划圈子。看得顺眼的，恨不得以性命相托；看不顺眼的，则嫌恶之色外露于表。这样的一个人，除了说话难听点，还能有什么害处？去管他干什么！
第三百零一章 界桥之战（）
却说公孙瓒与袁绍军大战一番，折了范方。此时严纲等皆劝公孙瓒回军。严纲道：“主公，我等已退袁绍军，途中缴获旗鼓、辎重无数。此大胜也。何不虏其降众，返师幽州，以蓄养军力。”
田豫也劝：“袁绍败而不乱，犹有余力于此设伏。我军若再前行，则入冀州腹地也。若再有伏，我军危矣。”
公孙瓒沉思良久，忽然哈哈大笑起来，众将不知公孙瓒因何发笑。便见公孙瓒道：“我与袁绍，已势成水火，誓不两立也。今虽击破其军。然冀州根基雄厚，若不乘胜追击，放任袁绍恢复元气，到时其必今岁来战，明年来征。我幽州无宁日也。且其欲退兵急走，岂会连环设伏？是欲诈我退兵也。”
于是公孙瓒竟不听诸将之言，复来追袁绍军。果然，一路下来，只追得冀州兵亡魂皆失，四散奔逃，却再未遭遇伏兵。
一路南追，期间大小遭遇战数十，公孙瓒皆胜，于是越发刚愎。这日，追兵到了界桥地界，公孙瓒笑与诸将道：“渡过界桥，直入魏郡，待我大军围邺，袁绍小儿只得束手就擒也。”
界桥，位于清河之上，左边是巨鹿郡，右边是清河国，下边是魏郡，上边是安平国。据四郡之边界，故称界桥。
界桥乃冀州形胜，自古为兵家必争之地。界桥左侧有一城，名为广宗。中平乱起时，张角张梁聚众据广宗，卢植、董卓与皇甫嵩先后率汉军于此，与黄巾军大战。最后因张角病死，黄巾军士气低落，为皇甫嵩所破，斩着三万，赴清河而死者不计其数。
到了界桥，赵云便道：“将军，此险地也，不可不防。”
公孙瓒也是沙场老将，虽然不信袁绍有伏兵，仍然是派了无数斥侯去探查。而后于界桥之北立下营寨。第二日，斥侯来报，说未见有伏兵身影。于是公孙瓒尽起营寨，过了界桥后往南。
到了广宗城时，公孙瓒见野外白骨累累，荒草盈盈，四周空寂无人烟，一片破败景象。饶是他铁血心肠，此刻也不禁心怀恻隐。叹息道：“若无黄巾之乱，汉朝不至如此。”口中叹息，心中却是想道，若无张角，我又