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不朽大皇帝-第章

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  甚至,连派系斗争都没有!
  这比一个初生的政权,还要纯净,还要富有生命力!
  相对来说,洞国就差太多了,更别提还在对峙中的老对手盛国,要不是派系斗争可能不会走到今天这一步。
  或许,这可以利用一下……
  礼部尚书王膺在诵读着祭文,杨沐的心绪却转移到了更深层次的一面。
  忽然,腰间传来了一阵疼痛。
  “嗤——”
  杨沐不由得抽了一口凉气,低头一看,却是皇后的纤手,在掐自己腰间上的肉。
  “你干什么?”杨沐小声道,微微瞪了她一眼。
  “臣妾正要请示陛下,这些后妃和公主中,若是有中意的,待祭典结束后,臣妾就下懿旨召进宫里,今晚便可让陛下临幸,好好观摩赏玩,不必急在这一时。”
  原来是吃醋了……
  杨沐暗暗苦笑,一定是刚才那自己想事情出了神,看起来眼睛直直的盯着祭台上的某个后妃或者公主,所以被皇后误会了,以为自己是垂涎那祭台上女子的美色,陷入了呆滞,
  其实,杨沐还真是想错了。
  早在决定把自己的身子交给杨沐的那一天晚上,皇后便已经有心理准备,甚至是没想过一直留在杨沐的身边。
  她当然知道,一国皇帝是不会只有几个女人的,修炼了长春功之后的杨沐,更是如此。
  就比如诺妃和妙曦,甚至是三十八个美人贵人的存在,她一直都能够接纳,只要在杨沐心里,她仍然是那个最重要的皇后,一切就都不是问题。
  之所以在杨沐的腰间掐这么一把,第一是心里有点暗恼,堂堂一国皇帝竟然对几个俘女如此着迷,要知道那些女人中除了公主,都是有夫之妇呀,一国皇帝怎么能去临幸一些有瑕疵的女人。
  另一个,就事关威仪了。
  周围是文武百官,外侧更有十数万百姓看着,皇帝一动不动半盏茶的时间,目光全放在那些俘女身上,这让外界怎么想?
  做为皇后,她只能用一种悄悄的,又非常有效的方法提醒了。
  好等歹等,礼部的祭文终于念完了。
  “王膺,你过来。”
  杨沐叫住了宣读完祭文的王膺,对他找了招手。
  “陛下有何吩咐?”王膺连忙弯着腰,一溜小跑,屁颠屁颠的凑到龙椅下方。
  这一幕让旁边的沈安和姬翎儿觉得很好笑,堂堂一个礼部尚书,在苍国大臣的排名里,妥妥的排进前十,在外面前呼后拥风光无限,如今面对皇帝的召唤,五六十岁的人了,却这般奴颜婢膝,实在是让人忍俊不禁。
  “那个,朕对这次的祭文很不满意。”杨沐淡淡道。
  “陛下恕罪!微臣知错,下次一定改!”王膺连忙跪在地上。
  他不由得打了一个冷颤,献俘祭典是一国大事,如此重要的场合,皇帝陛下特地召他过来,目的就是为了表达一下不满,事情可大条了!
  堂堂礼部尚书,又是两朝元老,走出去周围的人都要小心奉承的大人物,额头上都开始冒汗了。
  “知错了?还改?”杨沐撇了撇嘴,问道:“你知道自己错在哪里吗?”
  闻言,王膺差点没跪稳。
  陛下这一回是真的怒了呀,如此刨根问底,铁定是对自己有了很大的意见!
  于是,他连忙道:”陛下恕罪,臣……臣暂时还没想到,回去以后一定面壁思过!“
  杨沐哼了一声,道:“自己没意识到对吧?好,朕就提点一下。这篇祭文朕听了一些,文采也就一般般,你这礼部尚书肚子里墨水没多少,啰里吧嗦倒是有一套,下一次要再这样长篇大诵,你这个礼部尚书就可以滚回家养老了。”
  啰里吧嗦?
  长篇大诵?
  原来是为了这事?
  王膺低头跪在地上,恍然大悟。
  不过……似乎有点不对呀,自古献俘祭文都被视为与神灵沟通的手段,内容是有严格规定的,句式什么的都是固定的,关文采什么事?
  陛下,应该懂得这其中的道理呀……
  王膺还在迷糊,直到皇后微微咳了一下,他才反应过来,连忙请罪。
  同时,心里也多了一分对皇后的感激。
  没错,甭管什么句式,也甭管陛下到底知不知这其中的规矩,问题是,陛下不满意呀!
  什么神灵不神灵的,要是让陛下不满意了,哪怕你是神灵,也得靠边站!
  陛下给什么,神灵乖乖接受就是了!


第237章 献俘大刑

  王膺诚惶诚恐的叩拜,接受了教训,然后恭敬的退下了,继续主持接下来的流程。
  围观的大臣和百姓们距离较远,都不知道发生了什么事,只以为礼部尚书被呵斥了一顿,或者是什么中间的仪式。
  只有皇后略微无奈,和杨沐相处两三年了,她也知道自己这个男人是什么德性,明君起来处理国事井井有条,一旦有什么东西让他不爽,同样也不含糊,比昏君还要昏君。
  譬如这祭文的事,不就是有点乏味,让他久等了一会儿么,值得这么大动干戈的吗,差点把人家礼部尚书都给吓瘫了。
  祭文念完之后,整个一套流程下来其实也就快多了。
  献俘祭典,一共也就分三个部分,第一是敬告上天,意思是苍国奉了上天的旨意灭亡了洞国,相当于让上天背个黑锅,虽然听起来很玄乎,但是有些官员和普通百姓还就吃这一套。
  至于第二,那就是敬告先祖了,大意就是后辈子孙没有辜负您老人家在天之灵,把国家经营得越来越好了,以后保佑苍国风调雨顺国泰民安。
  这一点,杨沐是没什么感觉的,因为整个苍国的改朝换代时间也就三十年的样子,往上只有一个老爹,从来没见过面,只留下一个烂摊子给他收拾,所以也没什么好告慰的。
  第三点,就是对俘虏的羞辱了。
  可以说,这对于帝王来说,才是重头戏。
  开疆拓土是每一个帝王的渴望,在自己国家内耀武扬威强取豪夺,令人心俱害怕并不是什么本事,皇帝当久了对这些事也就没什么兴趣了。
  但是,如果是身份平等的人呢?
  攻灭了一个国家,尽收其疆土,再羞辱那个国家的帝王,将之残暴的踩在脚下,无疑是最为解恨的。
  杨沐不知道,这个世界第一次献俘祭典是谁搞出来,但是……真特么过瘾!
  当老百姓看到洞国皇帝被羞辱,王公贵族跌落云端,甚至是比奴隶还低贱,就会对洞国皇权的神秘产生失望,当消息传开后,也就断绝了一些阴谋家或者皇室后代寻求复国的希望。
  毕竟,国家最尊贵的一批人都承认亡国了,大家还为谁复国?
  国家这个词,在洞国归根结底还是属于皇权贵族的,可能一些读书明理的人,在获得政治地位后对国家会产生感情,但是那些大字不识一个的山沟沟老农,关注的是自己的日子,又没人洗脑灌输国家概念,怎么可能对国家产生什么依赖?
  于是,献俘不仅仅是为了羞辱而羞辱,更是为了有着十分大的政治考量。
  就如同中国北宋末年,靖康之耻那些王公贵族悲惨的遭遇,极大的震慑住了后来南宋的朝廷,若不是出了几个非常杰出的武将,哪里还会有后来的南宋?
  而金人是怎么羞辱宋朝皇室的呢?
  宋徽宗和宋钦宗被俘以后,金兵只允许他们穿上百姓的布衣,当时还是在四月,北方还是比较冷的,两位皇帝和皇后们都穿得很单薄,边晚上睡觉都睡不好,金人每天只会给他们送很少的食物,有些还是霉变了的,皇帝和皇后们个个吃得拉肚子。
  有的时候,就丢在箩筐中,晚上绑在马背上,第二天连站立起来都很难。
  沿途,金兵让两位皇后为金军歌舞助兴,到了金都后举行了一个受俘仪式,命令二位皇帝和后妃等换上金人的衣服,裸露上身,到金人的先祖庙里去行“牵羊礼”,二位皇帝也被他们取了两个侮辱形的封号,昏德公和重昏候。
  二位皇帝到了北方后一直被关押起来,受尽的折磨,而那些女人就更加悲惨了,被抵押折价的各类女子共有一万多人,沿途死了一半,被掠者日以泪洗面,虏酋皆拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极。
  那些女人都被迫随女真乡俗,露上体,披羊裘,即所谓“牵羊礼”,徽宗的郑皇后、钦宗的朱皇后也被同样处理,另一部分留在燕京被赏赐给伐宋的金兵,许多妇女被卖进娼寮,有的还被以十人换马一匹,有的被卖到高丽、蒙古作奴仆。
  据记载,落入金兵之手的北宋女性无论等级都沦为了女真人的性隶,身心都受尽凌辱,她们被迫更换舞衣,给金军将领劝酒,稍有反抗就被当场斩首。
  金兵指着被斩首的尸体警告王妃和公主要以此为鉴,否则同样下场,他们强令先屈服的公主说服刚到的人梳妆打扮,更换舞衣,供金军将领享乐。
  不久,很多帝姬和皇子妃被折磨而死,当着皇帝的面,下令在场的金军将领每人拉走两名女子,任意发泄,为了满足金军将领们的**,有身孕者全部堕胎处理。
  韦后、乔贵妃等北宋后宫被贬入金**妓院──浣衣院,最多的一天接客一百多个,凄惨无比,一些长大之后的公主,后来也都进宫侍奉金人皇帝,一个普通百姓,就能够以很便宜的价格,买到一个集亲王女孙、相国侄妇、进士夫人等身份于一身的女人。
  至此以后,所有的皇族贵戚,无论身份高低还是男女,都只能任人摆布玩弄,犹如奴隶一般。
  所以,从整个靖康之耻上看,其实就是一次献俘的事宜,可以说完全击破了宋朝高层统治的信心,金兵破城后的烧杀抢掠及被俘虏的王室大臣遭遇,严重打击了当朝统治者的信心,之后都是以议和为主了。
  苍国组织的这次献俘祭典虽然不至于那样残暴,但是做做样子还是必要的。
  首先被施刑的是洞国太子姬昊空,他没有经历过洞国城破一事,但是之前因为出使的原因被扣留在了苍国,这期间一直遭受非人的待遇。
  特别是那些狱卒,知道这一战本来就是洞国太子先挑起的,下手就更加狠了,各种刑罚加身,就连脸上都有烙铁的痕迹。
  姬昊空被拖了出来,在行刑人的威胁下剥光了衣服,一件一件剥光了衣服,遭受各种鞭打,并且吃地上的食物。
  期间,即便是遭受多次大刑的姬昊空,也无法忍受这样的屈辱,跪在地上放声大哭。
  然后,就是洞国皇帝和皇后,也被同样对待,其中皇后不从,直接被行刑者亲自上,吊在在刑架上。
  这一下,可以说把整个献俘祭典的气氛推向了**,洞国皇帝和皇后的惨呼和哀求,在别人听来就是奖赏一般,周围百姓山呼海啸的叫好。
  紧接着,那些皇子也遭受了同样的待遇。
  看到这里,杨沐就皱起眉头了,旁边的皇后低垂着眼睛,不好意思去看。


第238章 汤饼

  “还有什么刑罚?什么时候能结束?”杨沐问道。
  “陛下,还有宫刑,皇族男子都要遭受宫刑,断绝某些人的希望,让他们绝嗣。”礼部尚书王膺恭敬回答。
  宫刑……
  杨沐知道,宫刑在这个世界上,尤其是对于贵族来说,那是一个相当可怕的惩罚,宫刑的残酷性是仅次于大辟的一种肉刑,之所以如此,当然是因为人们认为“大势”的价值仅次于头颅,宫刑是比死还要耻辱的惩罚。
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